如何解释农历纪年法

　　农历纪年法叫干支纪年法。它起源于夏朝，又称夏历，对农事有指引作用，故称农历。它以十位天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）和十二位地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）依次配对纪年，周而复始。
木版水印：一种完全依靠手工技艺印制中国书画的雕版印刷技术，是用许多块木版多次套印而成。全部印制过程有勾描，刻版，印刷三个主要工序。它凭借简单的工具和复杂的工艺技巧，对中国书画精品进行高仿真的还原复制，是任何现代化机器都无法取代的，完全可称之为一种艺术再创作。
　　木版水印艺术在中国有悠久的历史。唐咸通九年（公元868年）王阶刻的“金刚经扉页”插图是现存最古老的木版水印作品。自唐以来，随着科学、文艺、戏剧、小说的日益发展，许多书籍都附有精美的插图。至十六世纪开始有了彩色套印。以后的四百年中，木版水印艺术经历了一个稳定发展的过程，近三十年来更在这个传统的基础上不断地加以改进，并获得了新的发展。现在的技术不仅可以印制诗笺小品，而且能够印制十分复杂的绢本绘画和巨幅长卷。 　　　　木版水印画是用许多块木版多次套印而成。全部印制过程有勾描，刻版，印刷三个主要工序。勾描工作由画家们担任。勾描前先要分色分版，即把画稿上所有同一色调的笔迹划归与一套版内，画面上有几种色调，即分成几套版。色彩简单的画面有二，三套至八，九套不等，工细而复杂的要分到几十套，大幅的甚至分到几百套。勾描时即按照分就的套数用墨线勾在一张透明纸上，然后把这纸粘在木版上付刻。刻者除依据墨线雕刻外，还须参看原作，细心领会，才能把原作的精神和笔法传达得惟妙惟肖。各版刻成后，依次逐版套印成画。印刷所使用的纸，绢，墨，色等材料，和原作的材料完全一致。因而用这种方法印出来的画几乎可以乱真。人们也常把木版水印工作看成是一种艺术品的再创作，它在国内外享有盛誉。木版水印画的装裱形式有画轴、画片和册页等。
版画：作者在各种不同材料的版面上通过手工制版印刷而成的一种绘画。
珂罗版：属平版印刷范畴，是最早的照相平版印刷之一。多用磨沙玻璃作为版基，涂布明胶和重铬酸盐溶液，制成感光膜，用阴图底片敷在胶膜上曝光，制成印版。

料器：又称"玻璃器"，中国的料器生产约始于元末明初（14世纪中叶）。料器制作工艺是中国明清时代（公元1368～1911年）普遍使用的工艺品制作工艺之一。
　　

料器以一种溶点较低的玻璃为原料制作，最早由西域地区（今中国新疆及中亚地区）传入中国。到明代万历年间（公元1572～1620年），中国北部山东省博山地区的料器制作已经十分兴盛，并流传到北京。清代康熙三十五年（公元1696年），北京出现了首家大规模的"琉璃厂"，专门生产皇宫御用的料器，受到皇室成员的欣赏。 　　明清时期的料器生产，以北京和山东博山两地最为著名。山东博山料器享有"博山美术琉璃"之称。博山料器以仿制玉石、玛瑙、珊瑚等名震四方。特别是实用性与装饰性相结合的料器雕刻，制作极为精美。其品种包括日用品、装饰品和首饰等近千种。北京料器精工细制，五光十色，令人叹为观止。其中的仿玉制品，几可乱真，其工艺水平达到精美绝伦的程度。品种包括各种传统首饰、日用装饰品和鸟兽、花果、人物雕刻等1500余种，在国内外享有盛誉。

蜜蜡是琥珀的一种，在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别，只是因其“色如蜜，光如蜡”而得名。
碧玺：宝石级电气石的俗称，英文名称为Tourmaline，是从古僧伽罗语“Turmali”一词衍生而来的，意为“混合宝石”。
岫玉：岫岩玉，简称岫玉，是以其产地命名的。
玛瑙：石英的变种，是由二氧化硅沉积而成的隐晶质石英的一种。
寿山石：福州寿山地区出产的一种矿石，有“石中之王”之称。
开门：具有鲜明时代特征的典型器物。
八破纹：即“八破图”，画的是经火烧过的信封、邮票、信笺、毛笔、铅笔等等，虽然破败，但颇有历史沧桑感与文化气息。

书画形式
托片：画心的背后简单的托一层宣纸称为托片。镜心：镜心亦称镜片,是托裱后的画心，适用于夹放在镜框内，故称镜心。其形式横、竖皆可，是一种简易、方便的装式。 立轴：立轴亦称挂轴，包括条幅、竖幅、条山、轴子等，特别窄的有人称其为“琴条”。横幅：又称横批，是指经过装裱的横向的字画。 对联：对联亦称楹联、门联、字联、书联、对子、门对、楹贴。双行长句还称龙门联。对联是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合的。排挂时，右为上联（亦称出句），左为下联（亦称对句）。二条为一副。 屏：屏亦称扇屏。原为用于遮挡、装饰的实用物，通称屏风。其正面粘贴绢画。而屏条是在立轴的基础上，将竖幅形式与屏风相连的特点结合在一起的、以套或组为单位的独立装式。屏主要分为条屏和通景屏。 中堂：中国旧式房屋，楼板很高，人们常在客厅（堂屋）中间墙壁上挂上一副巨大的字画，称为“中堂”。 斗方：横竖大致相等的方形书画作叫斗方。斗方可装在镜框内，十分雅致。小品：所谓小品，指面积较小的字画。可横可直，装裱之后，适宜悬挂在小房间，十分精致。 条幅：长条形的字画称为条幅，如对联是由两张条幅配成。较长诗文，如不用中堂写，可分裱成条幅，非常美观。 手卷：即长卷，是将字画装裱成长轴一卷。手卷画面连续不断,多是横看的。册页：册页亦称叶子，是受书籍装帧影响而产生的一种装裱形式，常见的有两种：一种是将单张小斗方装裱成镜片，另一种是将若干张单片连在一起装裱成折叠式的本子，称册页本。 绢本：绘在绢、绫、丝织物上的字画，称为绢本。纸本：绘在宣纸上的字画，称为纸本。宣纸分两种，一种容易吸水的是生宣；另一种不易吸水的是熟宣。 跑墨：是指由于装裱不当而造成的墨渍扩散或对空白处的沾染。

瓷杂完残
磕：陶瓷器身局部被冲击而残缺，属硬伤。冲：陶瓷器物因磕碰而造成自口部向下内外胎釉成一条线的裂痕。 纹：陶瓷器物因磕碰而造成釉面或胎釉的裂痕。开片：瓷器釉层中出现的裂纹，不是外力的磕碰造成，而是由于胎、釉膨胀系数不同，在烧成过程中产生的。 磨口：陶瓷器物口部因磕碰缺损，后人用砂轮将伤口修复平整，或直接锯去部分器身。磨底：将陶瓷器物底部的缺陷或底款磨去。 截口：陶瓷器物口部因磕碰缺损，后人直接锯去部分器身，使口沿平整。伤彩：釉上彩瓷器，如五彩、粉彩等因时间久远或长期使用而导致的彩色剥落。 后加彩：即添彩，后填彩。在旧瓷器上新加彩绘，再在低温炉中烘烧。惊釉：“惊釉”是指瓷器的釉面因外力碰触或环境影响而产生的均匀而细小的裂纹。 缩釉：因胎面有油污，所施之釉未能全部附盖，而出现的露胎现象。炸底：陶瓷器具因磕碰而造成底部的釉面或胎釉的裂痕。 失亮：又称失釉，器物釉面，因长期使用，经久磨损失去光泽。窑伤：暴釉、缩釉、窑封、窑粘、变形均属窑伤。 炸釉：由于坯釉的膨胀系数不相适应而造成瓷器釉面产生裂纹。爆釉：瓷器在烧制过程中产生的缺陷。由于施釉薄厚不均，在窑内烧成是产生部分釉层暴烈。 缩釉：瓷器缺釉的一种现象。指釉面向两边滚缩，形成中间缺釉露出胎骨。窑封：又称窑裂。陶瓷器出窑之前坯釉同时开裂的裂纹。 窑粘：陶瓷在烧制过程中粘上的窑里的杂质。粘伤：器物碎裂后用粘接的方法修补。锔伤：瓷器有冲或纹后，以打锔子的方法修补。

瓷杂知识
青花：瓷器釉彩名。白地蓝花瓷器的专称。典型青花器系用钴料在瓷坯上描绘纹饰，然后施透明釉，在高温中一次烧成。 五彩：在已烧成的瓷器上，用多种彩料绘画图案花纹再在炉中以低温二次烧成。粉彩：瓷器釉彩名。是受康熙五彩的影响发展起来的釉上彩新品种，焙烧温度比五彩略低，色彩较丰富。由于感觉上比较柔软，故又称软彩。 料彩：清代景德镇用珐琅料所绘彩瓷品种。色料一般为红蓝二种，均淡雅柔润。料彩始于雍正朝，盛行乾隆时，嘉庆、道光年间仍有少量生产。 祭红：瓷器釉色名。以铜作呈色剂，在还原气氛中以高温烧成的鲜红色泽。因为色泽深沉，被用来作为祭器的釉色，故叫“祭红”。 祭蓝：又称霁蓝，瓷器釉色名。是在石灰釉中掺入适量的钴料而烧成的蓝色釉。矾红：以三氧化二铁悬浊体着色的低温红釉和红彩。红釉和红彩以青矾为原料，经煅烧、漂洗制得生矾，故称矾红。 反瓷：雕好后不上釉便直接入窑熔烧的一种瓷器。开光：瓷器上构成圆型、长方形、菱形、扇面形等外框，在其内绘画，谓开光。 笑：象牙上自然的开裂俗称为“笑”。浅降彩：瓷器彩饰品种之一。仿中国绘画技法，以水墨与淡赭描绘文饰，色调清淡柔和。清嘉庆、道光间始流行。